當(dāng)心識(shí)投胎來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，從在母胎里的第一次心跳，產(chǎn)生了第一個(gè)念頭，由它騎著風(fēng)，風(fēng)順著脈，在脈里行走。最后到達(dá)全身，通過(guò)身體所有的感官，開(kāi)始感知周圍的一切事物。

      出生以后，心的要求就更多了，周邊的財(cái)富、房屋、家庭、親情，它會(huì)不停擴(kuò)大占有的范圍。但當(dāng)我們把心沉淀下來(lái)，再一層層透析解剖它的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它是既摸不著又看不到的。為什么？因?yàn)樾淖R(shí)最深層的狀態(tài)，像深海里平靜的水一樣，也像月亮或太陽(yáng)的本質(zhì)一樣純凈，沒(méi)有任何障礙和污染，擁有高度的智慧與慈悲。

       心隨著風(fēng)在脈里飄動(dòng)，只要一放縱，它就像剛開(kāi)始爬山時(shí)一樣，想法特別多。當(dāng)它在脈里無(wú)法飄動(dòng)時(shí)，念頭也越來(lái)越少，當(dāng)停頓在本質(zhì)狀態(tài)時(shí)，是我們最清醒的時(shí)候。因?yàn)闆](méi)有雜念，不受二元分別心的干擾，才是心的本來(lái)狀態(tài)。

       我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到：冷靜地想一想。冷靜一下，就是提醒我們放下雜念，讓心沉淀以后，再把它看清楚，不讓心隨著雜亂的外境走。如果真正按照佛陀的教法去實(shí)踐，哪怕是一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)佛陀所言不虛，最終一切都會(huì)展現(xiàn)在自己面前。

       在心的最深處，最快樂(lè)、最安靜、最祥和的狀態(tài)，具備高度智慧與光明的一面，佛教里叫做佛性。每個(gè)人的內(nèi)心深處都具有佛性，當(dāng)慈悲和智慧同時(shí)達(dá)到完美境界，就會(huì)無(wú)所不知，也無(wú)所不懂，就叫做佛。用現(xiàn)在流行的說(shuō)法，就是潛能被百分之百開(kāi)發(fā)出來(lái)了。

       現(xiàn)在西方的研究報(bào)告提到，普通人的大腦只有百分之四左右的潛能，是被開(kāi)發(fā)和使用的，天才也只開(kāi)發(fā)了百分之七左右，還剩下百分之九十多未被開(kāi)發(fā)利用，所以只有成就佛陀的果位才能全面開(kāi)發(fā)完成。