虛云老和尚是禪宗的祖師，有相當(dāng)?shù)亩U定功夫。他常常打坐，一坐就是十天半個月，出定后覺得才幾分鐘。我們知道虛云老和尚生活很清苦，有一年過年時，他在自己的小茅篷里煮芋頭，一邊煮，一邊打坐。

       有人到茅篷來看老和尚，向他拜年，看到他人定，就拿引磬在他耳朵邊輕敲一下，請老和尚出定。出定后看到有人來，老和尚就說：“你們來得正好，我剛剛煮芋頭，大家一起吃。”結(jié)果一看，芋頭都長毛了。

       他們說：“年早就過了。”老和尚說：“不會吧！我覺得才十幾分鐘。”他在定中感覺十幾分鐘，實際上過了二十多天。虛云老和尚常常一人定就是很多天，類似這樣的事情很多。

       有一次在黃昏時，老和尚走路回自己的茅篷，因為有相當(dāng)長的一段路，老人家年歲大了，就一個人慢慢走，走到半路遇到兩位出家人，彼此都認識。這兩位出家人手上拿著燈籠，看到老和尚就問：“老法師，天這么黑，你還一個人走路！”

       老和尚一直走，心是定的，心是清凈的，所以永遠保持光明，他沒有感覺到天暗了。經(jīng)他們一提，他愣了一下，一剎那天立刻就黑了。所以，天空的黑暗不是真的，是妄想、分別、執(zhí)著造成的，老和尚沒有分別執(zhí)著，所以他的天空永遠是明亮的。

       佛經(jīng)上說，佛菩薩住的是大光明藏，佛菩薩的虛空是一片光明，我們相信。我們今天的光明，得自太陽、月亮、燈光來顯露太虛空的真面目。黑暗是無明，無明斷了，晚上與白天一樣明亮，不需要日月燈光。

       這是普通菩薩、阿羅漢、辟支佛，即使權(quán)教菩薩也做不到的。唯有破一品無明、證一分法身的大菩薩，自性的光明完全透露，才不需要日月燈光。所以光明是自性本來具足的，我們自性本有的光明被煩惱障礙透不出來，這才看到一片黑暗的現(xiàn)象。

       所以妄心是無明，真心是“覺、正、凈”，覺而不迷，正而不邪，凈而不染。正而不邪就是正知正見，對宇宙人生的觀察真實正確，沒有偏差。經(jīng)論中稱為“佛知佛見”，與佛菩薩的知見完全相同。