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婚姻是隨緣,還是遵循現(xiàn)實(shí)考慮?

       很多人都會(huì)有個(gè)疑問(wèn),隨著年齡越來(lái)越大,是應(yīng)該抓緊時(shí)間結(jié)婚,還是繼續(xù)等待所謂的緣分?人的緣分和命運(yùn)都是上天注定的、命里有時(shí)終須有、命里無(wú)時(shí)終須求。 我相信緣分、人生在世都是一個(gè)緣分,緣來(lái)緣去、緣聚緣散、緣隨緣盡。都是一個(gè)緣字。

       有緣千里來(lái)相會(huì)、無(wú)緣見(jiàn)面不相識(shí)。有的人有緣而無(wú)分、有的人有分而無(wú)緣,有的人就是擦肩而過(guò)也不見(jiàn)得會(huì)相聚、因?yàn)樗麩o(wú)緣,有的人為了相聚卻等待了很久甚至?xí)冻鲆簧拇鷥r(jià)、但是也沒(méi)有機(jī)遇讓他們相會(huì),這就是無(wú)緣。

       有些人認(rèn)為有人陪伴,有人照顧是幸福;有些人認(rèn)為,富足的生活是幸福;有些人認(rèn)為,自由自在是幸福。所以,不同人選擇結(jié)婚對(duì)象的時(shí)候策略是不同的。

       另一方面,每個(gè)人對(duì)婚姻的定義也不同。有些人是被婚姻異化的,比如說(shuō),父母要求結(jié)婚,那么就結(jié)婚了。比如說(shuō),年齡大了,社會(huì)共識(shí)是30該結(jié)婚了,就結(jié)婚了;再比如說(shuō),有些人覺(jué)得婚姻就是個(gè)形式等等。

       剛才你提到的問(wèn)題,的確有這種情況。佛教徒當(dāng)中,也有一部分人經(jīng)常被家里催婚。有些人是自己不愿意走入家庭生活,有些人是忙著事業(yè)就忘了,回頭一看已經(jīng)30多歲。

       但不管怎樣,人確實(shí)有一些所謂的因緣。如果因?yàn)楦改富蛘咂渌颍槐浦咭恍┬问剑灰欢鞓?lè),也不一定長(zhǎng)久。尤其這個(gè)時(shí)代跟以前的傳統(tǒng)社會(huì)相比,很多生活模式已經(jīng)不同了,東方是這樣,西方也是這樣。

       佛教講的緣分,有些人不愿意聽(tīng),但緣分沒(méi)到之前,很多事的確沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)。因此,一方面要隨緣,一方面要根據(jù)自己的情況,不放棄等待。

       當(dāng)然,如果你選擇了結(jié)婚,就應(yīng)該有一種堅(jiān)守的心,不然,以后若發(fā)生太多變故,對(duì)個(gè)人來(lái)講不一定莊嚴(yán)。還是要維護(hù)穩(wěn)定的家庭生活,這才是有智慧的做法。

       不孝有三無(wú)後為大。結(jié)婚修行是兩碼事,結(jié)婚歸結(jié)婚,修行歸修行,各行其道。所謂隨緣,是兩廂情愿,才能達(dá)到目的。作為您應(yīng)該廣結(jié)善緣,到應(yīng)該去的地方,如寺院等等,一定能夠了結(jié)心愿。境隨心轉(zhuǎn)。祝你心想事成。

       茫茫人海中兩人從相遇,相識(shí),相知,或是相親相愛(ài),這就是緣分,緣分無(wú)需等待 ,緣分是人爭(zhēng)取的,是人創(chuàng)造的,只有懂得努力創(chuàng)造緣分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在緣分來(lái)的時(shí)候,抓得住它,珍惜它呢!

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