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從容是一種態度,佛是一種境界

從容,是指處事不慌張,很鎮定,不緊迫。從容是一種修養、一種氣質、一種境界、是一個人的睿智與大度。從容是一種生活態度,面對浮躁忙亂、追逐物質和感官享受的社會,我們不妨學會跳出人我是非,修一顆從容自在心。從容是歷經滄桑、閱盡浮華,洗盡躁動后的返璞歸真,是一種源自內心深處的豁達與樂觀。

我們總會羨慕佛心的自在無礙,以為出家修行便能讓我們的心恢復寧靜,使我們的生活輕松坦然,其實這是一種觀念的誤區。佛也只是凡人,和我們一樣,并沒有多一只手、多一顆心,而佛之所以能遠離煩憂,并非是因為絞斷了三千煩惱絲,而是因為能時時自省,并在自省中獲得智慧,掃去心靈的塵埃,保持心靈的純凈,如同凈葉一般,順應所遇,不為之困擾,亦不為之消沉。削發、出家,只是一種表面的形式,佛的境界歸根結底是心靈的境界。

當心里布滿了世俗的塵埃,快樂的心境也隨之漸行漸遠。而讓我們不解的是,諸如煩惱、困惑、彷徨、痛苦等這些心靈塵埃,究竟是從何而來的,又應該將它們安置到何處去呢?

人的一生中,有許多的追求、憧憬和欲念,有各方面的需求,有的確實是我們所需要的,但也有很多東西如同鏡上的塵埃,除了滿足虛榮心外毫無用處。所以,我們要學會呵護自己的心靈,讓它保持在純凈的狀態,不讓那些多余的塵埃干擾自己的身心和腳步,為快樂騰出更多更大的空間,從而告別煩惱。

我們的心靈就好比是一塊需要耕種的土地,倘若不種莊稼,就很有可能長滿雜草。那些雜草便是心靈的雜念。只有當我們摒除雜念,在心靈的土地上播種下美好的種子,我們才有可能收獲一段美麗的人生。因此,現實生活中,我們要常常為自己充電,以新的智慧替代舊的觀念,讓生活遠離空虛、陰暗的陷阱,用美好的莊稼置換叢生的雜草,生命自然會充實快樂起來。

人生艱難,但是如果你有笑對人生的能力,你就有享受人生的能力。心淡了,寂寞也是一種美。心無所依,謂之寂寞。人生,有期盼,就會有寂寞。期盼讓心萌芽,現實讓心墜入寂寞。搭乘落葉一片,看你舊時容顏,那發黃的照片,走不出你我的從前。逝者如斯,長袖善舞,卻挽不住流年。好自珍惜,一生只有一遍。

生命的覺悟要由日常行事來體現,由生命的體驗來提升。禪與悟是不可分的,悟必須通過禪來獲得,禪沒有悟也就不成其為禪。沒有禪就沒有悟,沒有悟也就沒有禪。從這個意義上說,禪與悟之間不存在手段和目的的關系,或者若從禪包含了悟的意義上說,禪就是禪悟……

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